史诗塔防-风之魔咒豪华版目录

请问安卓的《史诗塔防》第6关第26波的大鸟怎么过啊，到底哪种塔是克它的，为啥怎么打都不掉血呢？

"欢若见怜时，棺木为侬开"是什么意思？

请问安卓的《史诗塔防》第6关第26波的大鸟怎么过啊，到底哪种塔是克它的，为啥怎么打都不掉血呢？

刚开始的时候放一个闪电链塔于正中（之前他的级别你要升到一定程度），右边的你安装一个火山在出口那里就差不多把右边摆平了。

最后把所有的塔集中于左边专门消灭第26波的大鸟！（注意的是你要先摆平那种带符圈的鸟，尽量不要让他跑过，主要用红、黄、率组合抨击他）最后过的概率要大些。

（好像没有什么塔克大鸟，主要用攻击力大的杀。

）

"欢若见怜时，棺木为侬开"是什么意思？

《华山畿》是《懊侬曲》的变声。

懊侬，懊侬，这曲子叫人未唱已先叫人心神飘摇，似女子在耳边娇嗔，一点西子捧心的薄愁。

吴声侬语，多少年来，都是文人们心里的魔咒，不敢轻易去撩动的琴弦。

乐府里南朝的曲子也有同样的魅力。

它们出自多情之地，带着多情的本色，即使只是一个农家女，田畈水边一句，与君同拔蒲，竟日不成把。

也有后世文人苦心难及的婉转缠绵。

　　所有的东西，它在初出现发展的时候，都有天真大方的气象，因为是初生，无惧无畏，我自是个清净我，自在我，荷塘当中莲花一朵，没有搅扰及牵绊。

清商曲辞，情致缠绕，体制精短，大多是五言，内容多为男欢女爱，为后来正统文人所轻。

然而它天真大气却是后人很难刻意达到的。

任何人都可以唱可以学。

李白刘禹锡等人从六朝民歌里寻芳汲取营养，出来立刻花香沾襟扑面清新。

而元曲，大则大矣，深亦深矣，却很难叫后人从中学到精华。

没有延续的动力和发展空间，所以清之后，急速的湮灭。

同样是曲，它已经有了严格的体式和限定，像被教育成型的人，知道该怎么行事，固然举止稳当不会出错，一旦去除限制反而会茫然不知进退，也不天真更不可爱了。

　　《华山畿》中写爱情痛苦时，往往感情强烈，设想新奇。

记得其七也很短：“啼着曙，泪落枕将浮，身沉被流去。

意思是，我哭着到天明。

泪流的可以让枕头浮起来，身子将被泪水冲去。

”以泪落笔，写因情而伤心，手法极度夸张，却因其感情真挚，不让人觉得荒谬。

更有甚者，歌道：“相送劳劳渚。

长江不应满，是侬泪成许。

”长江亦为泪流满。

如斯深情只为君。

　　其实怨不得天下男儿千百年来为江南吴地女子神魂颠倒，像南徐的士子飞蛾扑火般去获取陌生女子的芳心，用生命应了那句只爱陌生人，都不必舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

只要她们肯为男人劳力劳心，情爱中纤心弄巧，翻云覆雨，展露心田一脉深情风光已能让人受宠若惊难舍难分。

这般人，本就如春上花开，明光晓映，叫人爱不得，放不低。

这种天分是历史是天赋，不得尽知。

　　以歌而言，《华山畿》里记载痴情女子不只华山女子一个。

歌也繁复多样，有为人钟情不得自解，作歌曰：奈何许！天下人何限，慊慊只为汝。

　　有长夜相思疑君到，歌曰：夜相思，风吹窗帘动，言是所欢来。

　　有彻夜啼哭，以鸡做比喻，歌云：长鸣鸡， 谁知侬念汝， 独向空中啼。

　　我看见有人叹赏：这几首，语句都非常短，简直是毫无预兆破空而出。

如同断章，短的好象是长诗里截出来的寥寥几句，首尾的句子，都已佚失。

但细细品味，又觉这几句，已经足够，或者余韵悠长，意在言外，或者音如裂帛，声调锵铿。

民歌往往如此，很少精雕细琢，却犹如浑金朴玉，自有天然之美，因直抒胸臆，语出肺腑，相较精雕细琢的文人诗，另有一种特殊魅力。

　　从南北朝到现在，中间横亘着千年岁月，然而，有些情怀从未更改，今时今日的女子，与那长夜难眠泪湿衾枕的女子有什么本质不同？ “天下人何限，慊慊只为汝”，多少人也曾这样仰天长叹心意虚空。